湖北宜昌 刘军
湖北人，久居宜昌。70后，已婚写字男。供职于兵工装备集团下属某军企。业余创作十五载，作品散见于《读者》、《演讲与口才》、《意林》、《人民网》、《辽宁青年》、《万科周刊》等。小时候，常在山中帮父亲做田活。每遇到使尽力气都推不动的石头时，父亲就对我说，找根杠杆来，在杠杆下面垫个石头来撬。父亲对我说着这话的时候，他往往面对着的是另一颗需要清除的更大的石头。而采纳父亲说法的结果是我很快撬动了石头，并且一点点地最终把石头撬移到田边。石头原来占据的位置就空出了，填上松土就可以种上庄稼；父亲就是这样凭根杠杆和一块垫石，把一颗大石头全部撬移到田边地头，平整出一块块上好的田地来。我感叹，这杠杆真管用，能撬动那么多大石头。父亲说，你只说对了一面。其实同样管用的还有那些坚硬的鹅石，缺了它，杠杆也就撬不动大石。后来我才从理论上明白、父亲说的垫石就是杠杆的支点。没有这支点，再好的杠杆也撬不动大石。
高中时物理课中有杠杆原理一章，许多城里的同学都不大好理解，而是来自农村的同学经老师一讲就全懂了。原因乡村同学都在劳动生活中使用过杠杆撬动原理，只是那是形而下的具体的行为方式。一旦经历过生活实践，就相对容易理解形而上的东西了。而我们那些城里的同学正好缺少就是生活实践，以至老师搬出阿基米德的“只要给我一个支点，我就可以撬动地球”时，更是苦苦思索了好久才似乎明白或恍然大悟。而作为“支点”这个名词，也就如期抵达了我们智慧的词库，今后我们一旦要用就可以随时支取。
从单纯的学校生活到复杂的社会生活，这是个体人生的一个转折点，在学校我们学会的是如何接受和理解；在社会，我们需要学会的是如何生存与发展，相比之下。前者是形而上的学习，充满的是原理和道理；而后者是形而下的实战充满的是行为与方式。只有把两者都有机地结合起来，才能最充分有效地发挥个体命的最大潜能。形象点说两者是互为杜杆与支点的关系。一旦明白了这个道理，我们就或多或少地有能力支撑起生命应有的分量了。
人生也好，生命也罢，都需要支点，若缺了支点，那就有可能没了活着的滋味和存在的信心，或者说即便存在也是行尸走肉。不是吗，有人只知一味地把金钱当作人生的支点，结果撬动的是愈来愈施放物欲的肉身。这个肉身只会变成金钱的奴隶而补金钱所困，最终还是觉得活着很累，依然贫穷，穷得只剩下钱。其实，正常人生和正常生命的支点是建立在物质和精神之上的。对个体生命来说，片面追求物质那是物欲，与一般动物没多少区别，只有从生存或生活需要出发去求得应有物质那才是文明。
另一方面，人与动物的区别就在于人有思想，人还有精神上的文明追求。只要我们打开个体生命的内宇宙，我们就不难发现原来还有另一片天地需要我们去遨游或旅行，在此过程中还不断给我们带来生命的种种愉悦，使我们的生命变得有意义和有分量。